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T03n0155_p0119a18║   佛說菩薩本行經卷下
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T03n0155_p0119a20║   　　　　失譯人名今附東晉錄
T03n0155_p0119a21║   爾時，如來說是正真微妙語時，諸疫鬼輩
T03n0155_p0119a22║   皆走去向摩竭國，毘舍離國病盡除差。時，佛
T03n0155_p0119a23║   復還摩竭國中，疫鬼復還毘舍離國。爾時，
T03n0155_p0119a24║   世 尊往來七返，即便 說言：「我從無數劫
T03n0155_p0119a25║   以 來，所作功 德作大誓願，我今以 此正真
T03n0155_p0119a26║   之 行，除去一 切眾生身病并除意病。」　佛言：「我
T03n0155_p0119a27║   為尸毘王時，為一 鴿故割 其身肉，興立誓願
T03n0155_p0119a28║   除去一 切眾生危嶮。摩訶薩埵太子時，為餓
T03n0155_p0119a29║   虎故放捨身命。舍尸王時，自以 身肉供 養病
T03n0155_p0119b01║   人經十二 年。阿彌陀加 良王時，病自合藥
T03n0155_p0119b02║   而欲服之 。時有辟支佛病，與王同來從乞
T03n0155_p0119b03║   藥，王自不服，即便 持藥施辟支佛，自作誓
T03n0155_p0119b04║   願，使一 切病皆悉除愈。修 陀素彌王時，百
T03n0155_p0119b05║   王臨死而濟其命，令迦摩沙颰王使入 正見，
T03n0155_p0119b06║   十二 年惡誓使得銷除。須大拏太子時，二
T03n0155_p0119b07║   兒及婦持用布施。摩休沙陀太子時，以 藥除
T03n0155_p0119b08║   眾生病，復入 大海得摩尼珠，復除眾生貧困。
T03n0155_p0119b09║   摩訶婆利 王時，二 十四日自以 身肉以 供 病
T03n0155_p0119b10║   人。羼提婆羅仙 人時，割 截手足不起恚意。
T03n0155_p0119b11║   迦尸王時，人民疫病，王受八 關齋，起大慈心
T03n0155_p0119b12║   念於眾生，人民病者皆悉除差。毘婆浮為
T03n0155_p0119b13║   解呪師時，人民疫病，以 身血肉持用解除與
T03n0155_p0119b14║   鬼噉之 ，人民眾病皆悉除差。梵天王時，為
T03n0155_p0119b15║   一 偈故自剝身皮而用寫經。毘楞竭梨王時，
T03n0155_p0119b16║   為一 偈故於其身上而啄千釘。優 多梨仙 人
T03n0155_p0119b17║   時，為一 偈故剝身皮為紙、折骨為筆、血用和
T03n0155_p0119b18║   墨。跋彌王時，國中人民盡有瘡病，王自行
T03n0155_p0119b19║   見毒樹，此毒樹葉墮於水中，人飲此水令
T03n0155_p0119b20║   人有病，即拔毒樹根株盡隨以 火燒之 ，人
T03n0155_p0119b21║   民瘡病半得除差。其中故有不差者。王問
T03n0155_p0119b22║   醫言：『眾生瘡病何 以 不差？』醫答王言：『此
T03n0155_p0119b23║   瘡病重，當得魚肉食之 乃差。』王聞其言，即
T03n0155_p0119b24║   到 水邊上樹求願作魚：『今我以 身除眾生病，
T03n0155_p0119b25║   持此功 德用求佛道，普除一 切眾生無量身
T03n0155_p0119b26║   病意病。審如所願，其有眾生食我肉者病盡
T03n0155_p0119b27║   除差。』即從樹上投身水中，便 化成魚而有聲
T03n0155_p0119b28║   言：『其有病者來取我肉噉，病當除差。』人民聞
T03n0155_p0119b29║   聲，皆來取魚肉食之 ，病盡除愈。」　於是世 尊
T03n0155_p0119c01║   自說：「前 世 宿行所作，結於誓願今皆得之 。今
T03n0155_p0119c02║   我以 此正真之 教，除去一 切眾生災禍。」時，佛
T03n0155_p0119c03║   便 自化身作兩頭，一 頭看毘舍離國，一 頭
T03n0155_p0119c04║   看摩竭國，疫鬼盡去還於大海，人民眾病皆
T03n0155_p0119c05║   悉除差。五 穀豐熟人民安樂，以 法廣化，并
T03n0155_p0119c06║   使意中諸欲之 病，悉得清淨，立之 於道，一 切
T03n0155_p0119c07║   人民皆大歡喜。於是諸比丘異口同音讚歎：
T03n0155_p0119c08║   「如來無量功 德，甚奇甚特不可思議。」
T03n0155_p0119c09║   佛告諸比丘：「我不但 今除眾生病飢渴之
T03n0155_p0119c10║   患，過去世 時，亦復如是。乃往過去無數世
T03n0155_p0119c11║   時，此閻浮提有大國王名曰梵天，典 閻浮提
T03n0155_p0119c12║   八 萬四千諸小國王，有二 萬夫人、婇女一 萬，
T03n0155_p0119c13║   無有太子。晝夜愁憂，禱祠神祇，梵天天帝、摩
T03n0155_p0119c14║   訶霸梨天諸大神、日月天地，因乃得兒。時，子
T03n0155_p0119c15║   生皆端正殊好有大人相，名大自在天。為人
T03n0155_p0119c16║   慈仁聰明智慧，世 之 典 籍星宿變運日月博
T03n0155_p0119c17║   蝕，一 切技術莫不通達，復學醫術和合諸藥，
T03n0155_p0119c18║   宣令國中：『諸有病者悉來詣我，當給醫藥飲
T03n0155_p0119c19║   食占視。』人民聞令，諸有病者盡詣太子，國
T03n0155_p0119c20║   中大小皆悉歡喜莫不歎德，更不向餘醫輕
T03n0155_p0119c21║   慢餘醫；諸醫師輩盡皆瞋恚妬忌太子。　「當于
T03n0155_p0119c22║   是時，舉閻浮提人民疫病加 復穀貴，集諸醫
T03n0155_p0119c23║   藥不能令差，人民死者日日甚多。王大愁
T03n0155_p0119c24║   憂，命召諸醫問其方藥。時，有一 醫妬王太子
T03n0155_p0119c25║   者，心自念言：『今此太子是我怨家，今乃
T03n0155_p0119c26║   得便 。』即白王言：『更有一 方試盡推覓，王便 可
T03n0155_p0119c27║   之 。』即時便 去，明日乃還，前 白王言：『推得一
T03n0155_p0119c28║   方，若使大王得服之 者，眾病必除。』王即告
T03n0155_p0119c29║   言：『須何 等藥，便 試說之 ？』醫答王言：『當得從
T03n0155_p0120a01║   生以 來仁慈愍眾生未曾起於瞋恚意者，當
T03n0155_p0120a02║   用其血和藥服之 ，得其兩眼用解遣鬼，眾病
T03n0155_p0120a03║   乃差。』王即答言：『從生以 來不起瞋恚，此
T03n0155_p0120a04║   實難有。此事 甚難，不可得也。』　「太子聞之 白
T03n0155_p0120a05║   父王言：『此事 易耳，不為難得。』太子白王言：
T03n0155_p0120a06║   『我是父王之 子，我從生以 來不曾恚瞋加 害
T03n0155_p0120a07║   於人，常慈愍一 切初 無惡相。我身非常而
T03n0155_p0120a08║   無堅固，不久 會亦當死；唯願大王聽我為
T03n0155_p0120a09║   藥，除眾生病。』王便 答言：『我無子息，禱祠諸
T03n0155_p0120a10║   天日月星辰四山五 嶽，因乃得子。今寧亡身
T03n0155_p0120a11║   失國，終不聽汝。』太子便 白父王言：『我求佛
T03n0155_p0120a12║   道，今我以 血施與眾生，持此功 德，佛諸經法
T03n0155_p0120a13║   盡當解了 。我今以 此肉眼施與眾生，以 此
T03n0155_p0120a14║   功 德，當得如來智慧之 眼，當為一 切而作正
T03n0155_p0120a15║   導。大王雖無太子，故得為王；若使國土無有
T03n0155_p0120a16║   人民，為誰作王？使諸人民眾病悉除，亦使
T03n0155_p0120a17║   父王無有憂愁。』王復悲泣答太子言：『今我寧
T03n0155_p0120a18║   棄國王位 ，可哀之 子實不能捨。』於是太子長
T03n0155_p0120a19║   跪叉手，白父王言：『今我求於無上正真之
T03n0155_p0120a20║   道，若使愛惜臭穢之 身，云 何 得解如來智慧
T03n0155_p0120a21║   深妙之 法？云 何 當得一 切慧眼？唯願父王
T03n0155_p0120a22║   莫得却我無上道心。』父王默然更無所說。　「醫
T03n0155_p0120a23║   白王言：『我試取血持用和藥與諸病人，若便
T03n0155_p0120a24║   得差乃出其眼，若不差者不須出眼。』於
T03n0155_p0120a25║   是太子刺臂出血，作誓願言：『我以 此血除眾
T03n0155_p0120a26║   生病，持此功 德用成無上正真之 道，審成佛
T03n0155_p0120a27║   者，一 切眾生服此藥者，病當除差。』便 以 血
T03n0155_p0120a28║   和藥與諸病人，病皆除愈。醫便 白王：『其有病
T03n0155_p0120a29║   人服此藥者皆悉除差，目前 現事 可不信
T03n0155_p0120b01║   也。』時，閻浮提八 萬四千諸小王臣民，聞大
T03n0155_p0120b02║   王太子自出其眼愍救一 切，莫不悲泣，皆悉
T03n0155_p0120b03║   來集，長跪叉手白太子言：『唯願大王太子！我
T03n0155_p0120b04║   曹寧自放捨身命，不使太子毀其眼目。汝之
T03n0155_p0120b05║   慈愍一 切眾生，不久 成佛，願莫自毀壞其眼
T03n0155_p0120b06║   目。』於是太子諫謝諸王臣民：『今我以 此血
T03n0155_p0120b07║   肉之 眼除眾生病，持此功 德用求佛道。我
T03n0155_p0120b08║   成佛時，當除汝等身病意病，莫得却我無
T03n0155_p0120b09║   上道心。』爾時，諸王一 切臣民，聞是語已默然
T03n0155_p0120b10║   而住 。於是太子便 勅 左右：『設施解具 ，欲挑其
T03n0155_p0120b11║   眼。』語左右人言：『誰能挑我眼者？』左右人民
T03n0155_p0120b12║   皆辭不能。時，醫妬太子者，答言：『我能。』太子
T03n0155_p0120b13║   歡喜，報言：『甚快！』持刀 授之 ，語醫者言：『挑眼
T03n0155_p0120b14║   著我掌中。』便 挑一 眼著太子掌中。於是太子
T03n0155_p0120b15║   便 立誓言：『今我以 此肉眼施與眾生，不求轉
T03n0155_p0120b16║   輪聖王，不求魔王，不求梵王、色聲香味細
T03n0155_p0120b17║   滑之 樂，持此功 德，用求無上正真之 道，使我
T03n0155_p0120b18║   得成一 切智眼，普為十方無量眾生作大醫
T03n0155_p0120b19║   王，除去一 切眾生身病意病，施眾生智慧之
T03n0155_p0120b20║   眼。』作是語已即便 持眼著於案上：『審如我心
T03n0155_p0120b21║   所願者，一 切眾生病皆除愈。』父母見之 即便
T03n0155_p0120b22║   悶絕，良久 乃穌；諸王臣民舉聲啼哭，動 於天
T03n0155_p0120b23║   地宛轉自撲，或有迷悶絕者。　「適欲舉刀 更挑
T03n0155_p0120b24║   一 眼，應時三千大千世 界為大震動 ，三界
T03n0155_p0120b25║   諸天皆悉來下，見於菩薩為眾生故，自挑其
T03n0155_p0120b26║   眼而血流出，無數諸天皆悉悲泣淚如盛雨。
T03n0155_p0120b27║   時，天帝釋到 太子前 問太子言：『汝今慈愍為
T03n0155_p0120b28║   眾生故，不惜身命出其肉眼，如是勤 苦實為
T03n0155_p0120b29║   甚難。所作功 德欲求何 等？求轉輪王、天帝、魔
T03n0155_p0120c01║   王、梵天？王子求何 等願耶？』太子答言：『不求
T03n0155_p0120c02║   聖王、天帝、魔王、梵天王也，不求三界色聲香
T03n0155_p0120c03║   味細滑之 樂，持此功 德，用求無上正真之 道，
T03n0155_p0120c04║   為十方一 切眾生作大醫王，普除一 切眾生
T03n0155_p0120c05║   身病意病，施與眾生智慧之 眼，普離生死
T03n0155_p0120c06║   一 切諸患。』時，天帝釋一 切諸天讚言：『善哉善
T03n0155_p0120c07║   哉！甚快難及！如汝所願成佛不久 。』時，天帝
T03n0155_p0120c08║   釋即取其眼，還用持著太子眼中，於時，太
T03n0155_p0120c09║   子眼即平復，絕更明好踰倍於前 。無量諸天
T03n0155_p0120c10║   即以 天花而散其上，莫不歡喜。父王及母、夫
T03n0155_p0120c11║   人婇女、諸王臣民，皆大歡喜踊躍無量。　「時，
T03n0155_p0120c12║   天帝釋敕比婆芩(丹 喑)摩大將軍，逐諸疫鬼
T03n0155_p0120c13║   盡還大海，一 切病者皆悉除愈。天帝便 雨
T03n0155_p0120c14║   種種飲食，次雨穀米，次雨衣服，次雨七寶，
T03n0155_p0120c15║   一 切眾生病盡除差，皆悉飽滿無飢渴者，
T03n0155_p0120c16║   人民歡喜國遂興隆。却後數年父王命終，便
T03n0155_p0120c17║   登王位 ，坐於正殿七寶自至，為轉輪王主 四
T03n0155_p0120c18║   天下，莫不蒙慶，所作功 德現世 獲之 。」　佛告
T03n0155_p0120c19║   諸比丘：「爾時太子大自在天者，則 我身是。爾
T03n0155_p0120c20║   時父王梵天者，則 今父王白淨是。爾時母者，
T03n0155_p0120c21║   今我母摩耶是。爾時醫挑我眼者，今調達是。
T03n0155_p0120c22║   爾時閻浮提人民者，今毘舍離國、摩竭國人民
T03n0155_p0120c23║   是。而我爾時亦除其病飢渴之 困，我今亦復
T03n0155_p0120c24║   除去眾生身病意病，亦使眾生普得慧眼立
T03n0155_p0120c25║   於道證。菩薩行檀波羅蜜，勤 苦如是。」　時，諸比
T03n0155_p0120c26║   丘聞佛所說，皆大歡喜，為佛作禮。
T03n0155_p0120c27║   聞如是：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，
T03n0155_p0120c28║   佛與千二 百五 十沙門俱 ，欲入 城分衛。其
T03n0155_p0120c29║   佛欲入 城之 時，五 百天人先放香風，吹於道
T03n0155_p0121a01║   路及諸里巷，悉令清淨，不淨瑕穢糞除臭處
T03n0155_p0121a02║   自然入 地，悉令道路淨潔。五 百天人雨於香
T03n0155_p0121a03║   汁，道路街巷悉令潤澤，而散天花。國王臣民
T03n0155_p0121a04║   見其瑞應，知佛當來，悉捨所好諸事 緣務 ，
T03n0155_p0121a05║   皆悉馳走來迎世 尊。人民見佛，中有掃地者，
T03n0155_p0121a06║   散花者，燒香者，持衣布地者，中有解髮布
T03n0155_p0121a07║   地欲令佛踏上而過者，以 身投地四布令佛
T03n0155_p0121a08║   踏上者，有持幡蓋者，有作伎 樂者，一 心叉
T03n0155_p0121a09║   手以 清淨意而視佛；一 切眾生各各種種恭
T03n0155_p0121a10║   敬世 尊。　時，有一 婆羅門至為貧窮，無有花香
T03n0155_p0121a11║   供 養之 調，用自慚恥：「更無餘計，唯當一 心淨
T03n0155_p0121a12║   意視佛。」即便 恭肅敬意，以 踊躍心叉手而住
T03n0155_p0121a13║   視於如來，以 偈歎佛，而說頌曰：
T03n0155_p0121a14║   「表容紫金耀，　　三十二 相明，
T03n0155_p0121a15║   　一 切眾生類，　　覩者莫不歡。
T03n0155_p0121a16║   　見佛心踊躍，　　憂愁皆銷除，
T03n0155_p0121a17║   　永度生死海，　　稽首禮大安。」
T03n0155_p0121a18║   爾時，世 尊欣然而笑，五 色光 從口中出，有千
T03n0155_p0121a19║   百奇，一 一 光 頭出無數明，一 一 光 端有七寶
T03n0155_p0121a20║   蓮花，一 一 花上皆有化佛遍照十方。下至
T03n0155_p0121a21║   諸大地獄，上至三十三天，遍照五 道幽冥
T03n0155_p0121a22║   之 處，極佛境界莫不大明，三千世 界諸天人
T03n0155_p0121a23║   民，見佛光 明莫不踊躍，各離宮殿捨其所
T03n0155_p0121a24║   樂，咸至佛所。聽說經法而得度者，見其光
T03n0155_p0121a25║   明而得度者，或聞化佛所說經法而得度者，
T03n0155_p0121a26║   或有尋光 來至佛所而得度者。無量地獄拷
T03n0155_p0121a27║   治之 處悉得休息，壽終之 後盡得生天。一 切
T03n0155_p0121a28║   畜生禽獸之 處善心自生，慈心相向不相傷
T03n0155_p0121a29║   害，壽終之 後亦得生天。餓鬼之 中都悉自然
T03n0155_p0121b01║   得百味食，無有飢渴之 想，歡喜踊躍無復慳
T03n0155_p0121b02║   心，壽終之 後盡得生天。無量眾生，盲者得
T03n0155_p0121b03║   視，聾者得聽，瘂者能語，僂 者得伸 ，拘躄
T03n0155_p0121b04║   能行，癃殘百病皆悉除愈，牢獄繫閉悉皆放
T03n0155_p0121b05║   解。當爾之 時，大千世 界諸天人民，一 切大眾
T03n0155_p0121b06║   莫不歡喜，心皆清淨無復三垢，其中或有得
T03n0155_p0121b07║   生天者，得道迹者、往來者、不還者，得羅漢
T03n0155_p0121b08║   者，得辟支佛道者，有發無上正真道意者，
T03n0155_p0121b09║   或有堅住 不退轉者，各各如是不可稱計。
T03n0155_p0121b10║   世 尊光 明照十方已，還遶身三匝從眉間入 。
T03n0155_p0121b11║   於是阿難更整衣服，長跪叉手前 白佛言：「世
T03n0155_p0121b12║   尊今笑必有所因，唯願說之 。」　佛告阿難：「見此
T03n0155_p0121b13║   婆羅門不？」　阿難對曰：「唯然已見。」　佛告阿
T03n0155_p0121b14║   難：「此婆羅門以 清淨心一 偈歎佛，從是以 後
T03n0155_p0121b15║   十三劫 中，天上人中封授自然，常得端正
T03n0155_p0121b16║   言辭辯慧，人所讚歎，不墮三塗八 難之 處，却
T03n0155_p0121b17║   後皆當成辟支佛，名曰歡悅。」一 切眾會聞
T03n0155_p0121b18║   佛所說，皆悉歡喜歌歎佛德。　阿難白佛言：
T03n0155_p0121b19║   「如來功 德不可思議。此婆羅門一 偈歎佛，所
T03n0155_p0121b20║   得功 德不可限量，快乃如是。」　佛告阿難：「此
T03n0155_p0121b21║   婆羅門非但 今日而讚歎我而得善利 。乃往
T03n0155_p0121b22║   過去世 ，波羅奈國王名婆摩達多，而出遊
T03n0155_p0121b23║   獵，象兵 馬兵 車兵 導從前 後。遊獵於山得一
T03n0155_p0121b24║   白象，身白如雪光 澤可愛而有六 牙。王得此
T03n0155_p0121b25║   象大用歡喜，即付象師令使調之 。于時，象
T03n0155_p0121b26║   師即著枷鞅靽大杖閉之 。於時，其象悲泣淚
T03n0155_p0121b27║   出，不欲飲食經于七日。象師怖懅：『此王
T03n0155_p0121b28║   家象，若不飲食不久 便 死。』即白王言：『所得
T03n0155_p0121b29║   白象不肯飲食，悲泣淚出。』王聞其言即往看
T03n0155_p0121c01║   之 。王問象言：『何 以 不食？』象便 作人語而白
T03n0155_p0121c02║   王言：『我心愁憂，唯願大王當去我愁。』王復
T03n0155_p0121c03║   問言：『有何 等愁？』象答王言：『我有父母，年
T03n0155_p0121c04║   老朽邁不能行來，更無供 養者，唯我供 養
T03n0155_p0121c05║   採取飲食。若我在此拘繫無供 養者，便 當
T03n0155_p0121c06║   俱 沒。用為悲愁。大王若有大慈。放我使去，供
T03n0155_p0121c07║   養父母畢其年命，自當來還供 養大王，不違
T03n0155_p0121c08║   此誓。』王聞其言愴然不樂，即讚歎言：『汝雖
T03n0155_p0121c09║   畜生修 於人行，我雖為人作畜生行。』王即
T03n0155_p0121c10║   長跪解象令去。　「時，象便 去，供 養父母經十二
T03n0155_p0121c11║   年，父母終亡，即便 來還詣於王宮。王見象
T03n0155_p0121c12║   還益加 歡喜，七寶莊嚴瓔珞其身。王欲出
T03n0155_p0121c13║   時，象在前 導，王愛此象過踰太子，眾象中最，
T03n0155_p0121c14║   因名象幡。時，有貧婆羅門欲詣王乞，便 問
T03n0155_p0121c15║   人言：『作何 方便 可得財賄？』有人語之 ：『王有
T03n0155_p0121c16║   白象甚為敬愛，汝若能歎此象者，乃可大
T03n0155_p0121c17║   得。』時，婆羅門伺王出時，在路傍住 ，即歎白象
T03n0155_p0121c18║   而說偈言：
T03n0155_p0121c19║   「『汝身甚姝好，　　猶若天帝象，
T03n0155_p0121c20║   　　眾象相具 足，　　福德甚巍巍。
T03n0155_p0121c21║   　　形影無雙比，　　猶若白雪光 ，
T03n0155_p0121c22║   　　身體甚難及，　　奇特不可量。』
T03n0155_p0121c23║   「爾時，國王聞歎白象，大用歡喜，賜婆羅門金
T03n0155_p0121c24║   錢五 百，便 用致富。」　佛告阿難：「爾時象幡者，
T03n0155_p0121c25║   則 我身是。時婆羅門者，今此婆羅門是。爾
T03n0155_p0121c26║   時歎我而得益利 ，用濟窮乏 。今我成佛而復
T03n0155_p0121c27║   歎我，獲其福報不可限量，因得濟度生死
T03n0155_p0121c28║   之 難。」　阿難長跪前 白佛言：「若使有人四句
T03n0155_p0121c29║   一 頌讚歎如來，當得幾許功 德之 報？」　佛告阿
T03n0155_p0122a01║   難：「正使億 百千那術無數眾生皆得人身，
T03n0155_p0122a02║   悉得成就辟支佛道，設使有人供 養是等諸
T03n0155_p0122a03║   辟支佛，衣被飲食醫藥床臥敷具 滿百歲中，
T03n0155_p0122a04║   其人功 德寧為多不？」　阿難白佛言：「甚多甚
T03n0155_p0122a05║   多，不可計量。」　「若使有人四句一 偈，以 歡喜
T03n0155_p0122a06║   心讚歎如來，所得功 德，過於供 養諸辟支佛
T03n0155_p0122a07║   得福德者，上百千萬倍億 億 無數倍，無以 為
T03n0155_p0122a08║   喻。」　賢者阿難、一 切大會，聞佛所說、皆大歡
T03n0155_p0122a09║   喜，遶佛三匝頭面作禮。
T03n0155_p0122a10║   聞如是：　一 時，佛在波羅奈國精舍中止。諸
T03n0155_p0122a11║   佛之 法，晝三時、夜三時以 正覺眼觀於眾生，
T03n0155_p0122a12║   誰應度者輙往度之 。時，波羅奈王有輔相
T03n0155_p0122a13║   婆羅門，新取婦，甚為愛敬。其婦白夫：「與
T03n0155_p0122a14║   我一 願。」輔相答曰：「欲求何 等，恣隨汝意。」婦
T03n0155_p0122a15║   即報言：「聽我施佛及比丘僧 ，手自斟酌，聽
T03n0155_p0122a16║   說經法。」夫即可之 ：「從汝所欲。」　爾時，世 尊知
T03n0155_p0122a17║   其應度，明旦晨朝著衣持鉢往詣其家。輔相
T03n0155_p0122a18║   夫婦聞佛在外，歡喜躍踊即出奉迎，稽首佛
T03n0155_p0122a19║   足施設床座，請佛入 坐供 施甘饌。世 尊食
T03n0155_p0122a20║   畢，輔相夫婦手自執水灌世 尊手。於是如來
T03n0155_p0122a21║   洗手漱口已訖為說經法，讚施之 德、持戒之
T03n0155_p0122a22║   福，天上人中封授自然，尊榮豪貴富樂無
T03n0155_p0122a23║   極。雖復高尊，諸欲自恣，不能得免三塗之
T03n0155_p0122a24║   苦。地獄之 中火燒湯煑，刀 山劍 樹火車爐
T03n0155_p0122a25║   炭，刀 鋸解析甚酷甚痛，不可具 陳，餓鬼中
T03n0155_p0122a26║   苦，身瘦腹大咽細如針孔，骨節相敲共相切
T03n0155_p0122a27║   磨舉身火然，百千萬歲不聞水穀之 名，飢
T03n0155_p0122a28║   渴甚困不可具 說。畜生中苦，虎狼師子蛇蟒
T03n0155_p0122a29║   蝮蚖，更相殘害互 相噉食，三塗之 中惡心
T03n0155_p0122b01║   熾盛，無有善意大如毛髮，宛轉苦毒無有出
T03n0155_p0122b02║   期。唯捨諸欲，思惟正諦，爾乃得離眾苦毒
T03n0155_p0122b03║   耳。受三界身悉皆有苦，一 切眾苦皆從習
T03n0155_p0122b04║   生，由習諸欲三毒之 垢，諸行之 報便 有眾
T03n0155_p0122b05║   苦。斷絕三毒銷然諸欲則 無諸行，眾行已
T03n0155_p0122b06║   盡則 不受身，已無有身眾苦便 滅。欲盡諸
T03n0155_p0122b07║   行一 切縛者，唯當思惟八 正之 道。　佛為輔
T03n0155_p0122b08║   相夫婦說此法已，應時，夫婦歡喜踊躍入 四
T03n0155_p0122b09║   正諦，即於佛前 得須陀洹道。於是夫婦觀
T03n0155_p0122b10║   家如獄、見欲如火，不樂恩愛，長跪白佛：「願
T03n0155_p0122b11║   為沙門。」佛即可之 。鬚髮自墮，法衣在身，其
T03n0155_p0122b12║   夫便 成沙門，婦即成比丘尼，俱 隨佛後到
T03n0155_p0122b13║   於精舍。　爾時，世 尊重為說法，三十七品諸禪
T03n0155_p0122b14║   三昧。思惟意解諸欲永盡，俱 成羅漢六 通
T03n0155_p0122b15║   清徹。時，諸比丘讚歎如來神力 智慧，并復
T03n0155_p0122b16║   讚歎二 阿羅漢：「甚奇甚特！在於尊豪便 能
T03n0155_p0122b17║   放捨尊貴榮祿，其婦少壯棄欲捨樂，甚為難
T03n0155_p0122b18║   及。」　佛告諸比丘：「此阿羅漢，乃前 世 時亦有
T03n0155_p0122b19║   好心，今意亦好。乃往過去無量世 時，波羅
T03n0155_p0122b20║   奈國婆羅摩達王，王有輔相名比豆梨，為
T03n0155_p0122b21║   人慈仁，聰明博達靡所不通，唯以 十善而用
T03n0155_p0122b22║   教化，王及臣民莫不諮受，王甚敬愛。時，海
T03n0155_p0122b23║   龍王名波留尼，王有夫人名摩那斯，王甚愛
T03n0155_p0122b24║   敬。於時，龍王欲至天上會於釋所，龍王持
T03n0155_p0122b25║   婦囑宮中五 百婇女，無得嬈惱觸誤其意。
T03n0155_p0122b26║   龍王去後，於時，夫人坐自思惟宿命之 事 ，
T03n0155_p0122b27║   憶念前 世 為人之 時，毀失禁戒今墮龍中，即
T03n0155_p0122b28║   便 不樂悲泣淚出。諸侍 女輩見其不樂，咸共
T03n0155_p0122b29║   問之 ：『何 以 不樂？』夫人答言：『憶念先世 本為
T03n0155_p0122c01║   人時，坐犯禁戒，今作龍身，受此毒惡醜穢之
T03n0155_p0122c02║   形。用為不樂。』問諸侍 女：『作何 方便 ，得脫
T03n0155_p0122c03║   龍身生於天上？』諸侍 女言：『以 龍之 形含毒
T03n0155_p0122c04║   熾盛，求脫龍身生於天上，甚難甚難！求索
T03n0155_p0122c05║   人身尚不可得，況生天上？』中有一 女而便 答
T03n0155_p0122c06║   言：『我曾聞於閻浮提波羅奈國波羅達王
T03n0155_p0122c07║   有一 輔相，至為慈仁智慧無比，一 切經典
T03n0155_p0122c08║   靡不通達，生天人中五 道所趣悉皆知之 ，五
T03n0155_p0122c09║   戒十善而用教化。能往問之 ，乃知生天所行
T03n0155_p0122c10║   之 法脫龍之 行。』　「龍王來還，見於夫人顏色不
T03n0155_p0122c11║   樂，即便 問言：『何 以 不樂？』夫人答言：『閻浮
T03n0155_p0122c12║   提波羅奈國婆羅達王，有一 輔相名比豆梨，
T03n0155_p0122c13║   至為慈仁憐愍眾生，智慧無比，一 切經籍靡
T03n0155_p0122c14║   不通達，欲得此心而用食之 ，欲得其血而
T03n0155_p0122c15║   欲飲之 ，若得此者我愁乃除。』龍王答言：『莫
T03n0155_p0122c16║   得憂愁，我當求索。』於是龍王有親友夜叉，名
T03n0155_p0122c17║   曰不那奇，語夜叉言：『而我夫人聞閻浮提波
T03n0155_p0122c18║   羅奈國王有輔相名比豆梨，為人慈愍智慧
T03n0155_p0122c19║   第一 ，一 切經籍莫不通暢，欲得此心并及
T03n0155_p0122c20║   其血而飲食之 ，為我索來。』持兩明珠而用
T03n0155_p0122c21║   與之 ，於是夜叉即便 受教取明珠去，到 閻浮
T03n0155_p0122c22║   提化作賈客，入 波羅奈城捉摩尼珠，行人
T03n0155_p0122c23║   問之 言：『汝持此珠欲賣之 不？』答言：『不賣，欲
T03n0155_p0122c24║   用博戲。』即便 白王：『外有賈客持二 明珠，欲
T03n0155_p0122c25║   用博戲。』其王聞之 大用歡喜，王自恃巧博
T03n0155_p0122c26║   必定得勝。王言：『將來。』即喚入 宮。時，王問
T03n0155_p0122c27║   言：『欲願何 等？』夜叉答言：『我得勝者，持比豆
T03n0155_p0122c28║   梨與我；王若得勝，此珠屬王。』王便 可之 。諸
T03n0155_p0122c29║   臣左右咸皆難之 。王利 明珠，自恃巧博我
T03n0155_p0123a01║   必得勝，不用臣語，即便 共博。夜叉得勝，得
T03n0155_p0123a02║   比豆梨。於時，夜叉捉比豆梨徑飛虛空。王
T03n0155_p0123a03║   失比豆梨大用愁憂，諸臣皆言：『王行五 事 亡
T03n0155_p0123a04║   國失位 ：一 者博戲，二 者嗜酒，三者躭荒女
T03n0155_p0123a05║   色惑於音樂，四者好出遊獵，五 者不用忠
T03n0155_p0123a06║   諫。行此五 事 ，王不得久 。』　「於是夜叉擔比豆
T03n0155_p0123a07║   梨，到 於山間便 欲殺之 。時，比豆梨問夜叉
T03n0155_p0123a08║   言：『何 以 殺我？』夜叉答言：『龍王夫人聞汝聰
T03n0155_p0123a09║   明智慧第一 ，為人慈仁，欲得汝血并及其心。
T03n0155_p0123a10║   是以 殺汝。』比豆梨言：『汝之 愚癡不解意趣。
T03n0155_p0123a11║   聞我智慧欲得我血者，欲得我法；欲得我心
T03n0155_p0123a12║   者，而欲得我心中智慧。共往見之 ，欲須何
T03n0155_p0123a13║   等，我盡與之 。』時，比豆梨即為夜叉說：『人作惡
T03n0155_p0123a14║   有五 事 ：一 者作事 倉卒而不審諦，二 者後
T03n0155_p0123a15║   常多悔，三者多懷瞋恚無有慈心，四者惡
T03n0155_p0123a16║   名遠聞人所憎嫉不欲見之 ，五 者死墮地獄、
T03n0155_p0123a17║   畜生、餓鬼。修 善之 人有五 事 好。何 等為五 ？
T03n0155_p0123a18║   一 者所作審諦，以 法自御而不卒暴，後無所
T03n0155_p0123a19║   悔；二 者多慈愍心，無所加 害；三者好名流布
T03n0155_p0123a20║   聲震四遠；四者人皆敬愛猶若師父；五 者
T03n0155_p0123a21║   死生天上及與人中，快樂無極。』　「於是夜叉聞
T03n0155_p0123a22║   其所說心即開解，頭面作禮稽首其足，即從
T03n0155_p0123a23║   比豆梨求受教誨。時，比豆梨為說十善生天
T03n0155_p0123a24║   之 法。夜叉聞法，歡喜踊躍奉而行之 。即將比
T03n0155_p0123a25║   豆梨至龍王所，夫人見比豆梨歡喜無量，頭
T03n0155_p0123a26║   面作禮稽首歸命，設施寶座供 百味饌。於是
T03n0155_p0123a27║   比豆梨便 為龍王及夫人，說於五 道所行罪
T03n0155_p0123a28║   福：『攝身三惡，慈愍眾生無所傷 害，除捨慳
T03n0155_p0123a29║   貪義讓不盜，觀欲瑕穢離於女色貞潔不婬；
T03n0155_p0123b01║   言常至誠無有虛欺，言常柔軟無麁獷辭，
T03n0155_p0123b02║   和其鬪諍不訟彼此，語則 應律不加 綺飾；心
T03n0155_p0123b03║   常慈忍不起瞋恚，見人快善代 用歡喜無嫉
T03n0155_p0123b04║   妬心，一 心奉信 佛法聖眾及至真式，明
T03n0155_p0123b05║   了 罪福意無狐疑。行此十善具 足無缺，便 得
T03n0155_p0123b06║   生天，七寶宮殿所欲自然。不殺、不盜、不婬、不
T03n0155_p0123b07║   欺、絕酒不醉，五 事 具 足生於人中，國王大
T03n0155_p0123b08║   姓長者之 家，尊榮豪貴富樂無極。無有慈心
T03n0155_p0123b09║   殘害眾生，強劫 人財盜竊非道，婬犯他妻
T03n0155_p0123b10║   愛欲情態無有厭足；妄言，兩舌，惡口罵詈，
T03n0155_p0123b11║   瞋恚嫉妬；不孝父母，不信 三尊，背正向
T03n0155_p0123b12║   邪；行此諸惡死入 地獄，燒炙榜笞，萬毒
T03n0155_p0123b13║   皆更痛不可言。負債 不償 ，借貸不歸，觝突
T03n0155_p0123b14║   無信 ，憍慢自大，謗毀三寶，死墮畜生，驢馬
T03n0155_p0123b15║   駱駝、猪羊狗犬、師子虎狼、蚖虵蝮蝎[虫*(打-丁+片)]蝪及
T03n0155_p0123b16║   餘禽獸，更相殘害毒心熾盛，宛轉受苦無
T03n0155_p0123b17║   有出期。慳貪嫉妬，不肯布施不知衣食，不
T03n0155_p0123b18║   信 三尊，慳火所燒，死墮餓鬼形體羸瘦，骨
T03n0155_p0123b19║   節相[敲-高+亭]舉身火然，百千萬歲無有解時，晝
T03n0155_p0123b20║   夜飢渴初 不曾聞水穀之 名。唯行十善攝身
T03n0155_p0123b21║   口意，長得生天快樂無極。』　「於是龍王及與
T03n0155_p0123b22║   夫人、一 切諸龍、悚然心驚毛竪，皆奉十善
T03n0155_p0123b23║   攝身口意持八 關齋，諸龍歡喜。　「當于是時，
T03n0155_p0123b24║   金翅鳥王欲來噉龍，盡其神力 而不能近。
T03n0155_p0123b25║   於是諸龍甚自欣慶怪未曾有。龍王，夫人，大
T03n0155_p0123b26║   海諸龍、一 切夜叉、盡奉十善，莫不歡喜作
T03n0155_p0123b27║   禮稽首。龍王即問比豆梨言：『大師欲還閻浮
T03n0155_p0123b28║   提不？』答言：『欲還。』於是龍王即以 栴檀摩尼明
T03n0155_p0123b29║   珠，及諸妙寶貢上菩薩；夫人、婇女、一 切諸
T03n0155_p0123c01║   龍及諸夜叉，各各奉上異妙珍奇，還送比
T03n0155_p0123c02║   豆梨至波羅奈，稽首作禮歡喜辭去。大海
T03n0155_p0123c03║   諸龍及諸夜叉，毒心銷滅死皆生天。　「婆羅
T03n0155_p0123c04║   達王及諸群臣、一 切人民，還得覲見師比豆梨，
T03n0155_p0123c05║   皆大歡喜，頭面作禮問訊起居。時，比豆梨
T03n0155_p0123c06║   為王具 說本未如是。王及臣民，莫不歡喜
T03n0155_p0123c07║   歎未曾有。於是比豆梨以 摩尼珠舉著幢頭，
T03n0155_p0123c08║   至心求願，即雨七寶衣被飲食遍閻浮提，
T03n0155_p0123c09║   無量臣民皆悉豐樂。　「時，天帝釋及與人王，大
T03n0155_p0123c10║   海龍王迦留金翅鳥王，各捨諸欲來在山澤，
T03n0155_p0123c11║   持齋坐禪自守身心，各各自言：『我得福多。』
T03n0155_p0123c12║   天王自言：『我捨天上諸欲之 樂，今來在此
T03n0155_p0123c13║   攝身口意，我得福多。』人王復言：『我捨宮中
T03n0155_p0123c14║   諸欲之 娛，來在此間守身口意，我得福多。』
T03n0155_p0123c15║   龍王復言：『我捨大海七寶宮殿諸欲之 樂，今
T03n0155_p0123c16║   來在此守身口意，我得福多。』金翅鳥王亦復
T03n0155_p0123c17║   說言：『今此龍王是我之 食，我今持齋攝身口
T03n0155_p0123c18║   意，無傷 害心而不食之 ，我得福多。』於是四
T03n0155_p0123c19║   王各自歎說意不決了 ，便 相謂言：『今當共
T03n0155_p0123c20║   往問師比豆梨。』即往比豆梨所，頭面作禮，
T03n0155_p0123c21║   各白如是：『誰得福多？』菩薩答言：『汝等各竪
T03n0155_p0123c22║   四幢幡，青色白色黃色赤色。』即便 受教竪
T03n0155_p0123c23║   四幢幡。菩薩問言：『其影異耶？一 種色乎？』
T03n0155_p0123c24║   四王答言：『幡色各異，其影一 色而無有異。』
T03n0155_p0123c25║   菩薩答言：『汝等四王各捨所欲，而來在此
T03n0155_p0123c26║   持戒自守，所得功 德皆悉同等而無差特，
T03n0155_p0123c27║   如四色幡其影一 類而無有異。』於時，四王聞
T03n0155_p0123c28║   其所言，各各意解歡喜踊躍。時，天帝釋即
T03n0155_p0123c29║   以 天上劫 波育衣奉上菩薩。於時，人王即以
T03n0155_p0124a01║   雜妙之 寶，上於菩薩。大海龍王即以 髻中摩
T03n0155_p0124a02║   尼寶珠，以 上菩薩。金翅鳥王天金[巾*弗]飾以
T03n0155_p0124a03║   貢菩薩。於時，四王皆大歡喜作禮而去。時，
T03n0155_p0124a04║   閻浮提一 切民人、龍及夜叉，盡行十善。當是
T03n0155_p0124a05║   之 時，世 有壽終者盡皆生天，無有墮於三塗
T03n0155_p0124a06║   中者。」　佛告諸比丘：「爾時國師比豆梨者，今
T03n0155_p0124a07║   我身是。爾時龍王波留尼者，今輔相是。龍
T03n0155_p0124a08║   王夫人摩那斯者，今此輔相婦是。昔為龍
T03n0155_p0124a09║   時，從我聞法歡喜入 心，得脫龍身生於天上。
T03n0155_p0124a10║   今我得佛，從我聞法歡喜意解，即便 出家思
T03n0155_p0124a11║   惟智慧，諸欲永盡俱 得羅漢。過去世 時其
T03n0155_p0124a12║   心亦好，至于今世 其心亦好。」時，諸比丘聞
T03n0155_p0124a13║   佛所說，皆大歡喜，為佛作禮。
T03n0155_p0124a14║   佛說菩薩本行經卷下